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第428章 天地人,过年构想


  夏部落。

  今日,王伟组织起人手,在永安河畔打好了造纸厂的地基。幸好夏部落人数众多,夏部落的工具齐全,建筑队建房经验丰富。

  王伟选择在永安河下游建造纸厂,主要是因为造纸厂会产生污水。靠近河边建厂不仅可以方便取水,也有利于排放污水。

  由于夏部落大王要制造新事物出来,许多夏部落的人都充满了期待。他们不知道这个新事物会对夏部落产生什么深远的影响,因此心中充满了好奇和期盼。

  于藁和夏冰夏霜听说了,他们也来帮忙。

  于藁他目前的职务是‘夏学’的教授,并将管理学校,属于学校的校长的职务。

  夏冰、夏霜负责夏部落的时间管理,还负责记录天气情况等,夏霜还负责夏部落的绘画。王伟还准备让他以后教夏部落的孩子绘画呢。

  王伟尚未制定学校的教学内容具体方案,因为缺乏教材,他需要了解于藁过去在“帝学”所学的课程内容。此外,学校教授的科目不仅限于文科,还包括数学、养殖、工匠、冶炼、医学、美术等领域。不过,有时候学这些科目的教室并不在学校内,而是在工作现场进行教学。

  于藁是极为想知道王伟对于文字和怎么书写感到好奇的,他早想把他脑中的那些想法通过文字写出来,然后让更多人看到,让更多人学习。

  王伟随手用树枝在地上写了一个‘人’字,说道:“于藁,这个字读成人,你能说出人的理解吗?”

  于藁看着地上一撇一捺的人字,说道:“这个‘人’字为何要这样写?”

  王伟说:“那么你理解的‘人’字是怎么写的?”

  于藁思考了一会儿,说道:“应该是侧面站立着的人形,头在上面,手臂向左下方伸展,身子在中间,身子以下是腿。”

  他说完也用树枝在地上画出来,看着就像一个人。

  王伟说:“你说的这种太复杂了,夏部落的孩子们很难学会。作为人类,我们应该寻找更简单的方法来做最正确的事情。人类是万物之灵,是天地间最高贵的生命形式,具有理智思维、情感感受和道德操守等特点。此外,人类还具有智慧和勇气等特质,这些特质是人们在社会中生存和发展的基础。”

  于藁若有所思,他看着地上王伟写的那个人字,说道:“大王是说人是最聪明的?”

  这时布扶苏、夏冰、夏霜也靠近,他们看着地上的字,当然看不懂。

  王伟问道:“你们说这两个字哪个好?”

  夏霜善于绘画,他一眼就看出了于藁画的是人,他指着说:“大王,这个好认,是人。”

  布扶苏、夏冰也说很好认。

  王伟说:“是呀,一个人字可以这么表示,那么‘天’字呢?我们头顶上的一片天,又怎么表示呢。”

  他把‘天’随手字写出,供几人参观。

  这时的几人可都没有要说的了,因为他们都是初次涉及文字。

  王伟指着头顶的天空说:“天空是覆盖在大地上的一片苍穹,人们常常将天空与大地相对应,认为天空是至高无上的,是万物的主宰。你们常说苍天,想必都知道天空中有神灵,这些神灵具有超凡的能力和智慧,可以主宰万物的生长和发展。甚至有的部落将天空中的星辰、太阳、月亮等自然现象视为神灵,并进行祭祀和崇拜。”

  布扶苏说:“大王说的‘天’所包含的意义太大,这个字无法用另一种形式表达,也不好画。”

  王伟呵呵笑道:“所以你们都是这么想的?但在我的世界里,有很多聪明人,他们能够用最简单的方式表达最复杂的事情。”

  夏冰说:“大王是拥有智慧的天神,所以知道我们不知道的事。那么,大王是想将天神的文字传授给夏部落的人吗?”

  王伟回答道:“是的,与其费尽心思去创造新的文字,不如让我们学习并掌握我所掌握的文字。此外,我不仅要将文字传授给夏部落的人,还要逐渐推广到更广泛的人群,包括其他的部落,甚至北狄和中土。”

  他这话让众人心惊。

  怎么把夏部落的文字推广出去,那就是要打败那些部落,然后占有那些部落,再然后教那些部落的人认字,还包含北狄和中土。他们只感觉大王的心太大了,但同时知道了王伟的抱负。

  众人心中突突直跳。

  特别是于藁,他可是知道北狄和中土的有多少人,他们占领的疆域有多大。

  王伟最后在地上写了一个‘地’字,说道:“你们说我们生活在地上,那么地是什么形状的?有人可能会说天是圆的,地是方的,也许有人会说地是平坦的。其实按我知道的,我认为这些都不是。我们受限于观察能力和生活环境,如果在天上飞的鸟,如果它有思维,肯定得出的又不一样。”

  夏冰问:“那么我们的地是什么形状的?”

  王伟说:“圆形的球体,我们生活在这个球体表面上,我称为这个球为地球。”

  王伟将这颗星球称为地球,毕竟没有人能证明这一说法的正确性或错误性。

  今天,这几个人新认识了三个字:天地人。

  这让他们开始对文字有了认知,以及对天神创造的文字产生了更强烈的好奇心,并产生了敬畏之情。更是对王伟,他们的大王生出强烈的崇拜之情。他们庆幸自己能遇到这样的大王、这样的文字和这样的智慧。

  从这时,他们已经感受到夏部落与其他部落的巨大差异,是另外一种层面的差异。

  其他方面的差异也很明显,不仅与荒原上的小部落相比,即使与北狄相比,夏部落拥有北狄所没有的物资和文化。随着夏部落的不断进步,夏部落将创造更多更文明的东西。

  当然北狄中土也有一些其他夏部落没有的,但那是在它们长期的发展中才有的。

  于藁说:“大王,我来夏部落数日,未见我们竟唯有佳节。”

  王伟问:“什么是佳节?”

  于藁说:“在北狄和中土,要大规模的祭祀,变有祭日,主要是为了祭祀上天和祖先,以及祈求神灵的保佑。”

  王伟明白了于藁说的是夏部落没有节日。北狄的祭日应该类似于他前世的清明节。

  然而,在经过于藁的提醒后,王伟觉得他们确实需要一个节日。看着夏部落人们日夜忙碌的身影,他深感他们太缺乏放松和喜庆的时刻。那么,是否应该设立一个节日呢?考虑到当前季节的气候,王伟认为选择农历春节作为节日是一个非常好的想法。

  “北狄和中土还有其他节日吗?比如春节,哦,比如元旦节,也叫过年。”

  “没有。”

  王伟也没感到多奇怪,大约是那个前穿越者没有想过,也有可能是他不知道如何计算时间日期,既然这个世界没有,那么自己正好可以将“年”带到这个世界。

  “于藁说到节日,倒是让我想到了夏部落也要有自己的节日,并且要有更多的不同类型节日,以后把这些节日一起推广出去。”

  他知道中土和北狄只有月的划分,但没有年的划分。

  王伟心中已经有了打算,他准备等夏大嘴、崋虎等人回来后,要在夏部落里‘过年’,并引用公元纪年法,且夏部落的这一年定为公元元年。

  公元元年是引用耶稣基督诞生年作为元年算起,以这一年为界,在此以前的时间称公元前,在此以后的时间称公元后。

  那么,这个时代的‘公元元年’是以夏部落的成立作为标准。

  想到这里,王伟心中一阵激动。


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